سایت رسمی عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,کتاب,تفسیر,طب,دانلود کتابpdf,دانلود کتاب,بصیرت افزایی

به خاطر چهار شاخه مو

  • ۱۵:۵۵

إِنَّمَا النَّسِی ءُ زِیادَةٌ فِی الْکُفْرِ یُضَلُّ بِهِ الَّذِینَ کَفَرُوا یُحِلُّونَهُ عاماً وَ یُحَرِّمُونَهُ عاماً لِیُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ فَیُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ زُیِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ (37)
تغییر دادن ماه‌های حرام و تأخیر حکم آن، افزایشی در کفر است که به سبب آن، کافران گمراه می‌شوند. یک سال آن را حلال و سال دیگر آن را حرام می‌دانند، تا مطابق تعداد ماههایی شود که خداوند تحریم کرده است (و عدد چهار را به عقیده خود تکمیل نمایند) و از این راه آنچه را که خداوند حرام کرده حلال شمارند، اعمال زشت آنان در نظرشان زیبا می‌آید و خداوند مردم کافر را هدایت نمی کند. (37) 

بی حجابی

 دین خدا را باید همان طوری که خدا گفته عمل کنیم ،نه آن طوری که خودمون دلمون می خواد. به خانمی گفته میشه چرا حجابت کمه و همه اون مقداری که خدا خواسته را نمی پوشانی؟ میگه: حالا با این بیرون بودن چهار شاخه مو خدا قراره من رو به جهنم ببره؟ خدا میخواد که انسانیت داشته باشیم. خدا خیلی مهربونه ،مثل شما سخت گیر نیست. 

ولی توجه نداره که بحث درباره چهار شاخ مو نیست. مهم این هست که او امر خدا رو زیر پا گذاشته .
در آیه 37 سوره توبه خداوند مردم رو از دقیق عمل نکردن به احکام خودش بر حذر میداره و جزء اعمال زشتی میدونه که صاحبش اون عمل زشت را برای خود زینت کرده و چنان کارش را توجیه کرده و براش زیبا شده که خودش هم عملش رو زشت نمیدونه و عقیده پیدا کرده که این عمل خوبی هست.
کلمه نسی ء که در این آیه شریفه آمده، آن است که حرمت یک ماه حرام را به ماه دیگر موکول کنند توضیح این که عربها اهل جنگ و جدال بودند و از این لحاظ وقتی در حال جنگ بودند و ماه حرام می‌رسید بر آنها سخت بود که جنگ را ترک کنند. بنا بر این در این ماه آن را حلال و به جایش ماه دیگر را حرام می‌دانستند، لذا خداوند می‌فرماید:
لِیُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ تا شماره ماه‌های حرام را که عدد چهار است به حساب خود تکمیل کنند و با آن مخالفت نکنند و حال آن که خداوند حرمت را ویژه این ماه‌ها قرار داده و آنها با این اختصاص مخالفت می‌کردند و گاهی عدد ماه‌های یک سال را زیاد ساخته و آن را سیزده ماه قرار می‌دادند، تا وقت زیاد داشته باشند، به این سبب خداوند تأکید می‌فرماید که: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً مقصود این که تعداد ماهها فقط دوازده تاست، نه زیادت بر این.
تفسیر جامع الجوامع

مطالب مرتبط:

چرا نگاه به موی نامحرم حرام است؟

توضیحی درباره مکروهات جنابت برای متاهلین

  • ۲۲:۱۲

انسان به دو چیز جنب میشه. یکی جماع کردن و دیگری بیرون آمدن منی به هر علت دیگه ای.
در صورتی که شخص محتلم شده باشه، جماع کردن در حال جنابت مکروه هست ولی در صورت اول جماع کردن مکروه نیست. یعنی جماع کردن دوباره بدون غسل، مکروه نیست(در این حکم بین زن و مرد فرقی نیست).


مسأله 345 به دو چیز انسان جنب می‌شود: اول: جماع. دوم: بیرون آمدن منی، چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بی شهوت (1)، با اختیار باشد یا بی اختیار.
(1) (مکارم: ) بقیه مسأله ذکر نشده.
مسأله 356 نُه چیز بر جنب مکروه است.
نُهم: جماع کردن بعد از آن که محتلم شده یعنی در خواب منی از او بیرون آمده است. 

پاورقی:
مساله345، جلد 1، صفحه 205-توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید
مساله 356 ،جلد 1 صفحه211-توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید 

قرآن و روش برخورد با دشمن در هنگام عمل نکردن به توافق

  • ۱۷:۵۰
توافق با دشمن
کَیْفَ یَکُونُ لِلْمُشْرِکِینَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِینَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَکُمْ فَاسْتَقِیمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِینَ (7) کَیْفَ وَ إِنْ یَظْهَرُوا عَلَیْکُمْ لا یَرْقُبُوا فِیکُمْ إِلاًّ وَ لا ذِمَّةً یُرْضُونَکُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَ تَأْبی قُلُوبُهُمْ وَ أَکْثَرُهُمْ فاسِقُونَ (8)  
چگونه برای مشرکان در نزد خدا و رسولش پیمانی خواهد بود؟ مگر برای کسانی که نزد مسجد الحرام با آنها پیمان بستید، پس تا هر زمان که آنان در برابر شما، وفادار باشند، شما نیز وفاداری کنید که خداوند پرهیزکاران را دوست می‌دارد. (7)
چگونه برایشان پیمانی است، در حالی که اگر بر شما غالب شوند، نه ملاحظه خویشاوندی با شما را می‌کنند و نه پیمان را، شما را با زبانهایشان خشنود می‌کنند ولی دلهایشان با آن مخالف است و بیشتر آنها اهل فسقند. (8)

خداوند در قرآن کریم دستور می دهد تا با مومنین و برادران دینی خود با مهربانی و رافت برخورد کنید و با دشمنان بسیار محکم و قاطع باشید.
اگر دشمن به توافقات و قول و قرار های خود عمل نکرد ، طبیعی هست که شما نباید در مقابل دشمن نرمش نشان دهید و کوتاه بیایید چون قرارداد و پیمان شما نقض شده است. و آنها کسانی هستند که اگر بر شما پیروز شوند هیچ رحمی به شما نمی کنند.
خداوند میفرماید: کَیْفَ یَکُونُ لِلْمُشْرِکِینَ عَهْدٌ چگونه برای آنها عهد و پیمانی درست و صحیح به وجود می‌آید؟ بلکه با فریب و نیرنگی که در باطن آنهاست و نیّت بر هم زدن آن را دارند، محال است که پیمانشان پابرجا بماند و شما چنین امیدی به آنان نداشته باشید.

یُرْضُونَکُمْ خداوند با این فعل به وصف حال مشرکان پرداخته که باطنشان مخالف با ظاهرشان می‌باشد.
وَ تَأْبی قُلُوبُهُمْ منظور این است که کینه‌هایی که در دلهایشان نهان دارند، با سخنان زیبایی که بر زبان می‌رانند مخالف است.
وَ أَکْثَرُهُمْ فاسِقُونَ بیشتر آنها در کفر و شرک افراط می‌کنند و مروّت و مردانگی ندارند که آنان را از این امور بازدارد چنان که در بعضی کافران دیده می‌شود که از آنچه باعث آبروریزی می‌شود عفّت می‌ورزند و از خلف وعده و پیمان شکنی خودداری می‌کنند. (1)
در این آیه شریفه خداوند تاکید می کند که فریب تبلیغات و حرف های گول زننده آنها را نخورید که این حرف ها دستکش مخملی هست که بر روی دست چدنیشان می کشند.
پاورقی:
تفسیر جامع الجوامع ،سوره توبه

حکم وارد شدن به حرم امامان علیهم السلام و مسجد الحرام و مسجد پیغمبر در حال جنابت

  • ۱۷:۳۷

به فتوای تمام مراجع ،در حال جنابت توقف(ماندن) در حرم امامان علیهم السلام حرام است(بعضی مراجع فتوا داده اند و بعضی احتیاط واجب کرده اند) و همچنین عبور کردن و توقف در مسجد الحرام و مسجد پیغمبر .
ولی عبور کردن از حرم امامان علیهم السلام را بعضی حرام و بعضی مراجع جایز می دانند.(در این حکم فرقی بین زن و مرد نیست)

و مراد از حرم امامان علیهم السلام: محوطه ای است که ضریح مقدس و قبر مطهر در آن قرار دارد نه تمام رواقها یا صحنها..

مسأله 355 پنج چیز بر جنب حرام است
 دوم: رفتن در مسجد الحرام (و مسجد پیغمبرصلی اللّه علیه و آله و سلم، (3) اگر چه از یک در، داخل و از در دیگر خارج شود. (4) )
سوم: توقّف در مساجد دیگر، ولی اگر از یک در داخل و از در دیگر خارج شود یا برای برداشتن چیزی برود مانعی ندارد. واحتیاط واجب آن است که در حرم امامان علیهم السلام هم توقف نکند. (5). 

برای دیدن فتوای مراجع دیگر(غیر امام خمینی ره) روی ادامه مطلب یا تیتر مطلب کلیک کنید.

دانلود کتاب توضیح المسائل سیزده مرجع

  • ۲۳:۵۳

رساله مراجع

برای دانلود کتاب رساله توضیح المسائل سیزده مرجع (متن امام خمینی و حاشیه مراجع دیگر) در پسوند Pdf و اندروید و نرم افزار قائمیه به ادامه مطلب مراجع کنید.

در این کتاب فتوای امام خمینی ره متن کتاب است و فتوای مراجع دیگر از جمله آیت الله سیستانی ،مکارم ، شبیری زنجانی،نوری همدانی ،فاضل لنگرانی، خویی ، بهجت، صافی، گلپایگانی ،تبریزی و اراکی ،در حاشیه کتاب آورده شده است. و فتوای آیت الله خامنه ای بصورت استفتاء از کتاب اجوبه الاستفتائات بصورت جداگانه در آخر هر بخش آورده شده است.

این کتاب بهترین و جامع ترین رساله مراجع هست که بصورت متن و حاشیه بصورت Pdf و اندروید و... تولید شده است.

حکم داخل شدن به مسجد در حال جنابت

  • ۲۱:۴۱

ورود جنب به مسجد فقط به صورت داخل شدن از یک در و خارج شدن از در دیگر(عبور از مسجد) جائز هست.و توقف در مسجد و گذاشتن چیزی در مسجد برای جنب حرام است.
و در جواز برداشتن چیزی از مسجد در حال جنابت اختلاف هست.
این حکم بین زن و مرد تفاوتی ندارد.
حکم مسجد الحرام و مسجد پیغمبر صلی الله علیه و اله و حرم امامان علیهم السلام جدا است.
مساله:چیزهایی که بر جنب حرام است:
سوم: توقّف در مساجد ، ولی اگر از یک در داخل و از در دیگر خارج شود یا برای برداشتن چیزی برود مانعی ندارد.
چهارم: گذاشتن چیزی در مسجد.(1)

.............................
(1). (گلپایگانی، صافی: ) بلکه بنا بر احتیاط لازم از خارج هم چیزی در مسجد نگذارد..
(خوئی، تبریزی: ) یا داخل شدن در آن برای برداشتن چیزی..
(سیستانی: ) چهارم: داخل شدن در مسجد برای برداشتن چیزی و هم چنین گذاشتن چیزی در آن هر چند خودش وارد مسجد نشود بنا بر احتیاط لازم..

(مکارم: ) چهارم: داخل شدن در مسجد برای گذاشتن چیزی در آن..
جلد 1، صفحه 210-توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید)

شهادت امام هادی علیه السلام

  • ۰۶:۵۵

شهادت جانسوز امام هادی علیه السلام تسلیت باد

امام هادی

امام هادی علیه السلام: 

مَن أطاعَ اللّه َ یُطاعُ ؛ 

امام هادى علیه السلام: هر کس از خدا فرمان ببرد، از او فرمان برند. 

. تحف العقول، ص 482. 

چیزهایی که بر جنب حرام است( مورد اول)

  • ۱۸:۰۰

تمام مراجع رساندن جایی از بدن به خط قران و اسم خدا را در هنگام جنابت حرام می دانند.( ایت الله شبیری زنجانی و مکارم احتیاط واجب کرده اند) و در حرام بودن رساندن جایی از بدن به اسم پیامبران و امامان و معصومین و حضرت زهرا سلام الله علیها اختلاف هست.(در این حکم هیچ فرقی بین زن و مرد نیست)

اول: رساندن جایی از بدن به خطّ قرآن یا به اسم خدا، و اسامی مبارکه پیامبران و امامان علیهم السلام به احتیاط واجب حکم اسم خدا را دارد.

برای دیدن فتاوای مراجع دیگر(غیر امام خمینی ره) بر روی ادامه مطلب یا عنوان مطلب ،کلیک کنید.

میلاد امام باقر علیه السلام

  • ۲۲:۵۵

میلاد امام محمد باقر علیه السلام مبارک

میلاد امام محمد باقر

دانلود کتاب والاترین بندگان(شرح و تفسیر آیات عباد الرحمن)

  • ۱۵:۳۷

برای دانلود کتاب والاترین بندگان (شرح و تفسیر ایات عباد الرحمن) در فرمت دلخواه به ادامه مطلب مراجعه کنید. این کتاب یکی از بهترین و کاملترین شروح آیات عباد الرحمن است که توسط آیت الله مکارم نوشته شده است.

اسلاید شو

وَ عِبادُ الرَّحمن...
عاشق این نامم...
بارها این آیه را خواندم و لذّت بردم...
آنان که آنقدر سبک بال بر روی زمین راه می روند که نزدیک است هر لحظه به آسمان روند...
با اَهل آسمان بیشتر اَز اَهل زمین اُنس دارند...
آنچنان اَز جهنم یاد می کنند اِنگار آن را می بینند...
خواب و خوراک برایشان نمانده...
خاموش می سوزند...
و بر این عقیده ایم که اگر صفات عباد الرحمن هرچند کم در مردم ایجاد شود، رحمت از زمین و آسمان بر ما نازل می شود و تمام مشکلات اجتماعی، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی حل خواهد شد...
إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ...



در این سایت
در كل اينترنت
Designed By Erfan Powered by Bayan

کپی برداری برای سایت های غیر تجاری و تبلیغی آزاد می باشد