سایت رسمی عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,طب,طب اسلامی,عکس نوشته,کتاب,دانلود کتاب,تفسیر,بصیرت افزایی,حوزه,دانلود کتابpdf,آیت الله تبریزیان

هواس درست است یا حواس؟

  • ۰۲:۱۰

بسیاری از افراد این سوال برایشان پیش می آید که هواس درست است یا حواس و معنای هواس و حواس چیست؟

هواس در فارسی کاربرد ندارد و فقط در عربی استفاده می شود و آن هم پر کاربرد نیست و حواس همانطور که در لغت نامه معین هم آمده جمع کلمه حسّ است و به حس هایی که محیط اطراف ما را احساس می کند حواس گفته می شود. البته بعضی حواس را به دو قسم حواس درونی و حواس بیرونی تقسیم کرده اند.

پس بکار بردن کلمه هواس در زبان فارسی اشتباه است و در زبان عربی هواس به معنای خواهانی گشن است ولی این معنا هم در عربی کم بکار می رود. آنچه که ما در فارسی زیاد استفاده می کنیم و مدنظر عموم هست کلمه حواس است.

  • ۱۷۹۰۶۴

ایا عمه میتونه به برادرزاده شیر بده

  • ۰۹:۴۹

عمه میتونه به برادرزاده شیر بده اما باید دقت داشته باشد که اگر تعداد و مقدار این شیردادن زیاد شود و شرایط محرم شدن را داشته باشد باید احکامی که در این ایجاد محرمیت هست رعایت شود.

آیا بورس قمار است؟!

  • ۱۲:۱۹

یکی از شبهاتی که با جلب شدن توجه ها به بورس مطرح شده این است که بورس قمار است و ما در این ادامه به بررسی فقهی قمار بودن بورس می پردازیم. اول از همه لازم است معنای قمار روشن شود تا در مورد قمار بودن بورس بتوانیم قضاوت کنیم.

حکم جهالت در خرید و فروش سهام بورس

  • ۱۲:۰۲

یکی از مهمترین شرایط خرید و فروش سهام بورس اوراق بهادار در اسلام نبودن غرر و جهالت در معامله است. ابتدا معنای غرر را از دیدگاه فقها بیان می کنیم و سپس به حکم شرعی خرید و فروش سهام در بورس می پردازیم و شرایطی که از غرری شدن معامله جلوگیری می کند را بیان می کنیم.

با رعایت سه نکته وام بانکی شرعی بگیرید

  • ۰۶:۳۴

وام بانکی عنوانی است عام که می تواند قرض الحسنه، خرید و فروش، وکالت و ... را شامل شود و دلیل آن چیزی نیست جز اینکه وام در اصل ربا دادن بوده و بانک ها برای اینکه آن را از ربا خارج کنند مجبور به استفاده از عقود مختلف و بعضا پیچیده ای شده اند. به هر حال گر چه روح بانکداری ما ربوی است و بانک ها در عمل بسیاری از مسائل شرعی را رعایت نمی کنند و بهتر است دنبال وام بانکی نرویم ولی گرفتن وام حتی با درصدهای بالا هم غالبا اشکالی ندارد چون قرارداد های آنها غالبا طبق عقود اسلامی نوشته شده و ظاهرا شرع رعایت می شود. البته باید حتما نکات زیر رعایت شود تا وام شرعی باشد و گرفتار ربا نشویم:

حکم نماز و روزه طلاب در تبلیغ

  • ۱۶:۳۰

بنابر فتوای آیت الله مکارم شیرازی طلاب و کسانی که برای مدت 10 روز یا یک ماه مثلا به مسافرت می روند و گاهی در دو یا چند محل ممکن است در رفت و آمد باشند باید بررسی بکنند که شرایط کثیر السفر یا قصد اقامت ده روز را دارند یا ندارند. که احکام آن در ادامه آورده شده است.


کثیرالسفر

در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر می شود و نماز و روزه اش در بین راه و مقصد کامل است: 1- در مدت زمان یک ماه، هر روز (هرچند بدون جمعه ها) رفت و آمد کند. 2- در مدت زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت و آمد کند. 3-در مدت زمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (یا 12 روز در ماه) رفت و آمد کند. 4- در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته در جایی بماند.

موضوع منبر

  • ۱۱:۰۶

موضوعات منبر که به ذهنم می رسد را با توضیحی مجمل یادداشت می کنم تا در موقع نیاز مورد استفاده قرار گیرد لذا این پست به مرور زمان کامل می شود. عقیده بنده این هست که با ورود شبهات تخصصی در بین مردم، ما هم باید تخصصی و البته قابل فهم برای عوام صحبت کنیم؛ مقداری از گرفته شدن احکام از قرآن و روایات را به مردم نشان دهیم و عقلانی بودن و قوت فقه را هم به مردم بچشانیم.


دادن حق الناس و هموار کردن مسیر آخرت

بعد از مرگ مسیر طول و دراز و سختی داریم و هر حق الناسی که به گردن ما باشد مدت ها ما را گرفتار میکند (آوردن آیات و روایات). پس تمام سعی خود را در اسرع وقت بکنیم تا از دیون خلاص شویم. احکام دینی که صاحبش را نمی شناسیم و حق الناس در کودکی هم بیان شود. رد مظالم هم داده بشه. خمس هم حق امام هست.


اصلاح قرائت نماز

نماز از مهمترین اصول دین هست و هیچ کس هم برای اشتباه خواندنش قاصر نیست و عذر موجهی نداره چون همه جا افرادی که نماز را اصلاح کنند هستند. پس در عمل واجبی که روزی پنج بار باید اجام شود اگر کوتاهی شود زمان زیادی برای قضای آن نیاز هست و چون مقصر هست و یاد نگرفته، تخفیفی هم در کار نیست.

اشتباهات متداول نماز: الحمدرلله رب العالمین، مالک یوم (با ضمه یاء) الدین، قل (با ضمه هر دو) والله احد، تلفظ اشتباه حروف عربی مثل ح ض ط ع ص و تفاوت نگذاشتن با ه ز ت ء س


اسلام رحمانی

این روزها چیزی که بخاطر جذاب بودنش حتی از بعضی روحانیون مورد انتقاد جامعه روحانیت هم مطرح می شود همین اسلام رحمانی هست که ترس از خدا رو بد میدونه و جهنم رو خالی از سکنه میکنه! در حالی که قرآن پر از آیات نقض این صحبت ها هست و به هیچ عنوان با آن قابل جمع نیست! اتفاقا ترس از جهنم عامل سعادت انسان معرفی شده. خداوند در سوره نازعات میفرماید:

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَی النَّفْسَ عَنِ الْهَوَیٰ (۴۰) ۞ 

و آن کس که از مقام پروردگارش ترسان باشد و نفس را از هوا باز دارد، 

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَأْوَیٰ (۴۱) ۞ 

به یقین بهشت جایگاه اوست.


آیات ترس از جهنم بسیار زیاد هست و خداوند حتی اولیاء خودش رو از آن میترسانه تا مبادا سراغ نافرمانی و فساد بروند و از محبوب و محب بودن به مغضوب و مورد غصب بودن تبدیل بشوند.

البته در بیان این مطالب مقبولیت روحانی و نوع بیان آن بسیار مهم هست چون پذیرش این مطالب تعبد زیاد نیاز دارد.

تلخیص مقصد سابع کفایه الاصول: اصول عملیه+ صوت

  • ۱۱:۳۳

تلخیص مقصد سابع کفایه الاصول: اصول عملیه

شک: 
  • حالت سابقه دارد: استصحاب
  • حالت سابقه ندارد:
    • شک در تکلیف: برائت
    • شک در مکلف به:
      • احتیاط ممکن است: احتیاط
      • احتیاط ممکن نیست: تخییر

دانلود تقویم حجامت 98

  • ۱۳:۰۴

دانلود تقویم حجامت 98 با فرمت Pdf 

حجم: 340 کیلوبایت

تلخیص بخش اجتهاد و تقلید کفایه الاصول

  • ۱۳:۱۲

 الخاتمه الاجتهاد و التقلید

 

القول فی الاجتهاد


فصل ینقسم الاجتهاد إلی مطلق و تجز


و أما التجزی فی الاجتهاد ففیه مواضع من الکلام

  • الأول فی إمکانه
  • الثانی فی حجیه ما یؤدی إلیه علی المتصف به
  • الثالث فی جواز رجوع غیر المتصف به إلیه

 

فصل فی بیان ما یتوقف علیه الاجتهاد


فصل التخطئه و التصویب


فصل إذا اضمحل الاجتهاد السابق


فصل فی التقلید

 

فصل إذا علم المقلد اختلاف الأحیاء فی الفتوی


فصل اختلفوا فی اشتراط الحیاه فی المفتی

۱ ۲ ۳ ۴ . . . ۵۲ ۵۳ ۵۴
Designed By Erfan Powered by Bayan

کپی برداری برای سایت های غیر تجاری و تبلیغی آزاد می باشد

نظرات خصوصی جواب داده نمی شود