سایت رسمی عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,طب,طب اسلامی,عکس نوشته,کتاب,دانلود کتاب,تفسیر,بصیرت افزایی,حوزه,دانلود کتابpdf,آیت الله تبریزیان

خمس زمین کشاورزی

  • ۱۵:۰۸

آیا زمین کشاورزی خمس دارد

سؤال : اگر زمین کشاورزی را بفروشیم باید خمس بدهیم؟ (فتوای آیت الله خامنه ای، مکارم شیرازی، سیستانی و برخی دیگر از فقها)

پاسخ :
آیت الله مکارم شیرازی :‌ سرمایه خمس دارد، مگر سرمایه ای که اگر خمس آن را هرچند به صورت تدریجی بدهد با بقیة آن، زندگی او در حد آبرو و شؤونش اداره نمی شود. بنابراین، اگر با پرداخت خمس آن، لطمه ای به کار او نمی خورد، باید خمس آن را بدهد، خواه این سرمایه سرمایة تجارت باشد یا زمین و آب و ملک برای زراعت، یا ابزار کار.

آیت الله خامنه ای : موارد مختلف است. اگر بر اصل زمین خمس تعلق گرفته باشد و خمس آن را نپرداخته باشید باید خمس قیمت آن پرداخت شود.

آیت الله فاضل : زمین زراعتى در حکم سرمایه است، و طبق احکام خمس سرمایه خمس دارد، اگر قبلا خمس آن را نداده باشد بعد از فروش باید خمس آن را بدهد، البته اگر زمین از راه ارث به کسی رسیده باشد و یقین ندارد که قبلا متعلق خمسبوده و خمس آن داده نشده ، در این صورت که ارث باشد، خمس ندارد.

آیت الله زنجانی : چیزی که موونه بوده اگر از موونه بودن خارج شود و تایکسال در مخارج زندگی مصرف نشود باید خمسش داده شود.

ایت الله وحید : زمین کشاورزی حتی اگر فروخته نشود باز هم خمس دارد واگر معاش این شخص متوقف بر این زمین کشاورزی  باشد بنابر احتیاط واجب متعلق خمس است.
  • ۳۲۲

احسان به والدین و عاق والدین

  • ۱۵:۴۶

عاق والدین، به معنای این است که فرزند پدر و مادر را آزار دهد و آنان را با زبان و رفتار از خود برنجاند.[۱] البته واژه عقوق در لغت به معنی بریدن آمده، در این صورت منظور از عاق والدین، قطع رحم با آنان است.[۲] ملا مهدی نراقی عاق والدین را بدترین نوع قطع رحم دانسته و معتقد است هر آنچه که به نکوهش قطع رحم دلالت می‌کند بر نکوهش عاق والدین نیز دلالت دارد. همچنین عاق والدین را از رذایلی می‌داند که مربوط به قوای غضبیه و شهویه است و از کینه و خشم یا بخل و حب دنیا ناشی می‌شود.[۳]

  • ۱۹۲

چرا امام گفت روحانیون نباید رئیس جمهور شوند

  • ۰۴:۳۰

امام خمینی در نجف فرمودند: روحانیون نباید در امور اجرایی داخل شوند و در واقع نباید رئیس جمهور شوند ولی منظور خود را در سخنرانی دیگری بیان می کنند که این کلام به خاطر رعایت شان روحانیت گفته شده و برای زمانی است که مسئول متعهد و مناسبی برای امور اجرایی پیدا شود. امام خمینی ره در سخنرانی خود فرمودند:

  • ۳۶۵

انواع امتحانات الهی

  • ۱۶:۳۴

ترس، گرسنگی، نقص در اموال و جان ها و ثمرات انواع امتحانات الهی محسوب می شوند. این امتحانات ممکن است به خاطر فرستاده شدن شخصی از جانب خداوند یا واجب شدن جهاد و علت های دیگر شدت پیدا کند و سختتر شود و ممکن است در شرایط عادی امتحانات آسانتر باشد. خداوند در آیه 155 سوره بقره می فرماید:

 وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ اَلْخَوْفِ وَ اَلْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلثَّمَرٰاتِ وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِینَ

و بی تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و کسان و محصولات [نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند] آزمایش می  کنیم. و صبرکنندگان را بشارت ده.


برخی از علت های این امتحانات الهی عبارتند از:

روزی که علم من در آن روز زیاد نشود مبارک مباد

  • ۰۰:۱۷

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:

إذا أتی عَلَیَّ یَومٌ لا أزدادُ فیه عِلما یُقَرِّبُنی إلَی اللّهِ تَعالی فَلا بُورِکَ لی فی طُلوعِ شَمسِ ذلکَ الیَومِ!

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: اگر روزی بر من بیاید که در آن روز بر دانش خود چیزی نیفزایم که به خداوند متعال نزدیکم گرداند، طلوع خورشید آن روز بر من مبارک مباد.


میزان الحکمه با ترجمه فارسی - ج۸،ص6

فرق حد ترخص و مسافت شرعی

  • ۱۳:۱۰
فرق حد ترخص و مسافت شرعی یکی از مسائل بسیار مهم است که بسیاری آن را نمی دانند. برای واضح شدن فرق آن ابتدا به صورت کلی فرق این دو را بیان می کنیم و در پایان با دقت فرق آن را بیان می کنیم: 

حکم روزه زن باردار

  • ۱۶:۳۶

به فتوای تمام مراجع اگر زن باردار نزدیک زاییدن باشد و روزه برای جنین او ضرر داشته باشد نباید روزه بگیرد بلکه باید بعدا آن را قضا کند و یک مد طعام به ازای هر روزه بدهد. همچنین اگر روزه برای خودش ضرر داشته باشد باید روزه نگیرد و بعدا آن را قضا کند ولی در اینکه آیا  یک مد طعام برای او واجب هست یا نه بین فقها اختلاف است:
آیات عظام خمینی، سیستانی، بهجت: باید یک مد طعام را بدهد.
آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی، صافی، شبیری زنجانی: یک مد طعام واجب نیست.

در سربالایی عشقت

  • ۰۷:۱۰

متدین بودن سخت است و سخت تر از آن طلبه بودن است. وقتی لباس روحانیت بر تن داری هر چیزی گران می شود تقصیر توست و پول نفت کل ممکلت در جیت تو می رود. باید در فشار مالی باشی و بشنوی که انواع امکانات برای توست! از همه مهمتر باید فحش خورت خوب باشد. 

  • ۳۱۷

کانال سروش عباد الرحمن

  • ۱۶:۵۶

کانال سروش عبادالرحمن

  • ۳۷۰

تعارض ادله در اصول فقه

  • ۰۷:۰۵

تعادل: عبارت است از تساوی دو دلیلی که با هم منافات دارند.

تراجیح: برخورداری یکی از متعارضین از ترجیحی نسبت به دیگری

هر دو از مصادیق تعارض هستند ولی تعادل به صورت مفرد آورده می شود چون فقط یک صورت دارد و تراجیح چون صورت های مختلف می تواند داشته باشد به صیغه جمع آورده میشود. البته بهتر است عنوان باب به عنوان مقسم(تعارض) آورده شود.

در مثل معالم و رسائل بحث تعادل و تراجیح به عنوان خاتمه قرار داده شده است یعنی از مسائل اصلی اصول نیست اما در کفایه این مبحث به عنوان یکی از مقاصد اصلی هشتگانه مطرح شده است. زیرا هدف از این مقصد اثبات حجت است که از مهمترین مسائل علم اصول است.

۱ ۲ ۳ ۴ . . . ۴۹ ۵۰ ۵۱
وَ عِبادُ الرَّحمن...
آنان که سبک بال بر روی زمین راه می روند...
با اَهل آسمان بیشتر اَز اَهل زمین اُنس دارند...
آنچنان اَز جهنم یاد می کنند اِنگار آن را می بینند...
اگر صفات عباد الرحمن هر چند کم، در جامعه به وجود آید، رحمت بر ما نازل می شود و مشکلات حل خواهد شد...
إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ...





در این سایت
در كل اينترنت
Designed By Erfan Powered by Bayan

کپی برداری برای سایت های غیر تجاری و تبلیغی آزاد می باشد