سایت رسمی عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,طب,طب اسلامی,عکس نوشته,کتاب,دانلود کتاب,تفسیر,بصیرت افزایی,حوزه,دانلود کتابpdf,آیت الله تبریزیان

آیا بورس قمار است؟!

  • ۱۲:۱۹

یکی از شیهاتی که با جلب شدن توجه ها به بورس مطرح شده این است که بورس قمار است و ما در این ادامه به بررسی فقهی قمار بودن بورس می پردازیم. اول از همه لازم است معنای قمار روشن شود تا در مورد قمار بودن بورس بتوانیم قضاوت کنیم.

حکم جهالت در خرید و فروش سهام بورس

  • ۱۲:۰۲

یکی از مهمترین شرایط خرید و فروش سهام بورس اوراق بهادار در اسلام نبودن غرر و جهالت در معامله است. ابتدا معنای غرر را از دیدگاه فقها بیان می کنیم و سپس به حکم شرعی خرید و فروش سهام در بورس می پردازیم و شرایطی که از غرری شدن معامله جلوگیری می کند را بیان می کنیم.

با رعایت سه نکته وام بانکی شرعی بگیرید

  • ۰۶:۳۴

وام بانکی عنوانی است عام که می تواند قرض الحسنه، خرید و فروش، وکالت و ... را شامل شود و دلیل آن چیزی نیست جز اینکه وام در اصل ربا دادن بوده و بانک ها برای اینکه آن را از ربا خارج کنند مجبور به استفاده از عقود مختلف و بعضا پیچیده ای شده اند. به هر حال گر چه روح بانکداری ما ربوی است و بانک ها در عمل بسیاری از مسائل شرعی را رعایت نمی کنند و بهتر است دنبال وام بانکی نرویم ولی گرفتن وام حتی با درصدهای بالا هم غالبا اشکالی ندارد چون قرارداد های آنها غالبا طبق عقود اسلامی نوشته شده و ظاهرا شرع رعایت می شود. البته باید حتما نکات زیر رعایت شود تا وام شرعی باشد و گرفتار ربا نشویم:

حکم نماز و روزه طلاب در تبلیغ

  • ۱۶:۳۰

بنابر فتوای آیت الله مکارم شیرازی طلاب و کسانی که برای مدت 10 روز یا یک ماه مثلا به مسافرت می روند و گاهی در دو یا چند محل ممکن است در رفت و آمد باشند باید بررسی بکنند که شرایط کثیر السفر یا قصد اقامت ده روز را دارند یا ندارند. که احکام آن در ادامه آورده شده است.


کثیرالسفر

در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر می شود و نماز و روزه اش در بین راه و مقصد کامل است: 1- در مدت زمان یک ماه، هر روز (هرچند بدون جمعه ها) رفت و آمد کند. 2- در مدت زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت و آمد کند. 3-در مدت زمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (یا 12 روز در ماه) رفت و آمد کند. 4- در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته در جایی بماند.

موضوع منبر

  • ۱۱:۰۶

موضوعات منبر که به ذهنم می رسد را با توضیحی مجمل یادداشت می کنم تا در موقع نیاز مورد استفاده قرار گیرد لذا این پست به مرور زمان کامل می شود. عقیده بنده این هست که با ورود شبهات تخصصی در بین مردم، ما هم باید تخصصی و البته قابل فهم برای عوام صحبت کنیم؛ مقداری از گرفته شدن احکام از قرآن و روایات را به مردم نشان دهیم و عقلانی بودن و قوت فقه را هم به مردم بچشانیم.

نفی ضرر در اسلام

داستان سمره بن جندب

  1. کتاب احیاء الموات - «5» 12 بَابُ عَدَمِ جَوَازِ الْإِضْرَارِ بِالْمُسْلِمِ وَ أَنَّ مَنْ کَانَ لَهُ نَخْلَةٌ فِی حَائِطِ الْغَیْرِ وَ فِیهِ عِیَالُهُ فَأَبَى أَنْ یَسْتَأْذِنَ وَ أَنْ یَبِیعَهَا جَازَ قَلْعُهَا وَ دَفْعُهَا إِلَیْهِ

32281- 3- «4» وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ کَانَ لَهُ عَذْقٌ- فِی حَائِطٍ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ- وَ کَانَ مَنْزِلُ الْأَنْصَارِیِّ بِبَابِ الْبُسْتَانِ- فَکَانَ یَمُرُّ بِهِ إِلَى نَخْلَتِهِ وَ لَا یَسْتَأْذِنُ- فَکَلَّمَهُ الْأَنْصَارِیُّ أَنْ یَسْتَأْذِنَ إِذَا جَاءَ فَأَبَى سَمُرَةُ- فَلَمَّا تَأَبَّى جَاءَ الْأَنْصَارِیُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص- فَشَکَا إِلَیْهِ وَ خَبَّرَهُ الْخَبَرَ فَأَرْسَلَ إِلَیْهِ رَسُولُ اللَّهِ ص- وَ خَبَّرَهُ بِقَوْلِ الْأَنْصَارِیِّ وَ مَا شَکَا- وَ قَالَ إِذَا أَرَدْتَ الدُّخُولَ فَاسْتَأْذِنْ فَأَبَى- فَلَمَّا أَبَى سَاوَمَهُ حَتَّى بَلَغَ بِهِ مِنَ الثَّمَنِ مَا شَاءَ اللَّهُ- فَأَبَى أَنْ یَبِیعَ- فَقَالَ لَکَ بِهَا عَذْقٌ یُمَدُّ لَکَ فِی الْجَنَّةِ- فَأَبَى أَنْ

______________________________

(1)- فی نسخة فاقلعها (هامش المخطوط).

(2)- الکافی 5- 292- 1.

(3)- التهذیب 7- 146- 650.

(4)- الکافی 5- 292- 2.

وسائل الشیعة، ج‌25، ص: 429‌

یَقْبَلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِلْأَنْصَارِیِّ- اذْهَبْ فَاقْلَعْهَا وَ ارْمِ بِهَا إِلَیْهِ- فَإِنَّهُ لَا ضَرَرَ وَ لَا ضِرَارَ «1».

  1. وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ نَحْوَهُ «2» وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ مِثْلَهُ «3».

حکم افزایش کرایه در گرانی و تورم نامتعارف

  • ۱۰:۲۳

آیا کسی که راننده سرویس هست و تعهد کرده که یک سال عده ای را هر روز در مسیری مشخص برساند در صورت بالا رفتن هزینه های جاری مثل گران شدن قطعات و مزد تعمیرات و حق بیمه و لاستیک و ... می تواند این قرارداد را فسخ کند یا ما به التفاوت را درخواست کند؟ چون اگر مثلا قبلا با کم کردن هزینه ها 400 هزار تومان مزد داشته الان 200 هزار تومان مزد برایش می ماند و این مزدی نیست که در ابتدای قرارداد به آن راضی بوده.


پاسخ:  اگر هزینه ها به صورت غیر متعارف افزایش پیدا کرده، می توانید موضوع را با آن عده مطرح کرده و تقاضای افزایش مبلغ قرارداد را بنمایید.
همیشه موفق باشید               
دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی / استفتائات

خلق پول بانک‎ها کلاهبرداری و حرام است

  • ۰۸:۴۵
یکی از کارهایی که امروزه در کلیه بانک های دنیا من جمله بانک های ایران انجام می شود خلق پول بدون پشتوانه است که موجب تورم ، گرانی و کم شدن ارزش پول می شود و از آن به افزایش نقدینگی هم تعبیر می کنند. وقتی مردم احساس می کنند که قرار است گرانی پیش بیاید همه به سمت خرید سرمایه ای ثابت مثل طلا هجوم می برند و چون این پول ها پشتوانه طلا ندارد با توجه به بالا رفتن تقاضای طلا و کمبود آن، قیمت طلا به سرعت بالا می رود و این روند تا زمانی که پول، ارزش واقعی خودش را نگیرد و پول با پشتوانه طلا نشود ادامه دارد مگر اینکه تدبیری اندیشیده شود تا مردم دست از خرید طلا بردارند. خلق پول با بالا بردن تقاضا و ثابت بودن عرضه، ارزش پول را پایین می آورد و کالا را گران می کند. در این میان بانک با گرفتن سود و سرمایه داران با بالا رفتن قیمت کالایشان سود می کنند و مردم فقیر، فقیر تر می شوند و این اقتصاد لیبرال است که در کشور در حال پیاده شدن است. اقتصادی که از دولت از جیب مردم برمی دارد و به سرمایه دار و بانک می دهد.

خلق پول بانک‎ها کلاهبرداری و حرام است.

در پاسخ به استفتاء جمعی از اقتصاددانان حوزوی مطرح شد.

‌‌‌آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به استفتاء جمعی از اقتصاددانان حوزوی در خصوص خلق پول بانک‌‌‌ها، پاسخ داد: این کار مصداق اکل مال به باطل است زیرا سرمایه‌ای وجود ندارد که آنها به وسیله آن معامله می‌کنند و از سوی دیگر باعث تورم و ضرر و زیان جامعه است و در مجموع بی‌شباهت به یک نوع کلاهبرداری نمی‌باشد که آن هم حرام است.

مؤسسه آموزش و تحقیقات فقه اقتصادی طیبات

به گزارش شبکه اجتهاد، جمعی از اقتصاددانان حوزوی از آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در مورد موضوع خلق پول توسط بانک‌ها استفتاء نموده اند. متن این استفتاء به شرح زیر است:

در قدیم و در دوره‌هایی که انواع پول از جمله سکه‌های طلا و نقره در داد و ستدها و معاملات مورد استفاده واقع می‌شد، افرادی به عنوان امین، سپرده‌های سکه‌های طلا را از مردم و سپرده گذاران می‌پذیرفتند. این شبکه سپرده پذیر به تدریج دریافتند که سپرده گذاران، همه و همزمان و برای دریافت تمامی موجودی خویش مراجعه نمی‌کنند، در نتیجه در نزد این شبکه، همیشه مقادیر زیادی پول نقد (سکه طلا و نقره) باقی می‌ماند.

لذا به این فکر افتادند که از این مقادیر باقی مانده، استفاده کرده و به همین منظور با ذخیره مقداری که جوابگوی مراجعان باشد، با مقادیر باقی مانده به متقاضیان، وام می‌پرداختند و از آنها بهره دریافت می‌کردند.

احکام رد مظالم

  • ۰۸:۵۹
غالبا افراد در کودکی یا بعد از بلوغ حقوق مالی به گردن آنها می ماند که صاحبان آن مال یا پول را هم نمی شناسند. راه حل خلاص شدن از این دیون، دادن این اموال به فقرا و توبه است که از آن تعبیر به رد مظالم می کنند. نوشتار ذیل مطالبی مفید و نسبتا کامل در مورد رد مظالم و شرائط و احکام رد مظالم است.

فرق حد ترخص و مسافت شرعی

  • ۱۳:۱۰
فرق حد ترخص و مسافت شرعی یکی از مسائل بسیار مهم است که بسیاری آن را نمی دانند. برای واضح شدن فرق آن ابتدا به صورت کلی فرق این دو را بیان می کنیم و در پایان با دقت فرق آن را بیان می کنیم: 

حکم روزه زن باردار

  • ۱۶:۳۶

به فتوای تمام مراجع اگر زن باردار نزدیک زاییدن باشد و روزه برای جنین او ضرر داشته باشد نباید روزه بگیرد بلکه باید بعدا آن را قضا کند و یک مد طعام به ازای هر روزه بدهد. همچنین اگر روزه برای خودش ضرر داشته باشد باید روزه نگیرد و بعدا آن را قضا کند ولی در اینکه آیا  یک مد طعام برای او واجب هست یا نه بین فقها اختلاف است:
آیات عظام خمینی، سیستانی، بهجت: باید یک مد طعام را بدهد.
آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی، صافی، شبیری زنجانی: یک مد طعام واجب نیست.

۱ ۲ ۳ . . . ۹ ۱۰ ۱۱
وَ عِبادُ الرَّحمن...
آنان که سبک بال بر روی زمین راه می روند...
با اَهل آسمان بیشتر اَز اَهل زمین اُنس دارند...
آنچنان اَز جهنم یاد می کنند اِنگار آن را می بینند...
اگر صفات عباد الرحمن هر چند کم، در جامعه به وجود آید، رحمت بر ما نازل می شود و مشکلات حل خواهد شد...
إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ...





در این سایت
در كل اينترنت
Designed By Erfan Powered by Bayan

کپی برداری برای سایت های غیر تجاری و تبلیغی آزاد می باشد

نظرات خصوصی جواب داده نمی شود