سایت رسمی عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,کتاب,تفسیر,طب,دانلود کتابpdf,دانلود کتاب,بصیرت افزایی

ورود امام زمان ممنوع!!!

  • ۱۳:۳۵
شوخی نبودکه،شب عروسی بود!!
همان شبی که هزارشب نمیشود
همان شبی که همه به هم محرمند...
همان شبی که وقتی عروس بله میگوید
به تمامی مردان داخل تالارکه نه،به تمام مردان شهرمحرم میشود!
این را ازفیلم هایی که درفضای سبزداخل شهرمیگیرندفهمیدم!!
همان شبی که فراموش میشودعالم محضرخداست...
آهان یادم آمد،
این تالارمحضرخدانیست،تامیتوانید
معصیت کنید!!
همان شبی که دامادهم آرایش میکند...
همه وهمه آمدندحتی خان دایی...
اما ای کاش امام زمانمان هم می آمد،حق پدری دارندبرما...!!
مگرمیشوداونباشد؟!
عروس برایش کارت دعوت نفرستاده بود،اما آقا آمده بود...
به تالارکه رسیدسردرتالارنوشته بودند:ورودامام زمان ممنوع!!
دورترهاایستادوگفت دخترم عروسیت مبارک ولی...
ای کاش کاری میکردی تامن هم میتوانستم بیایم...
مگرمیشودشب عروسی دختر،پدرنیاید؟!من آمدم اما...
گوشه ای نشست وبرای خوشبختی دخترکش دعاکرد...
چه ظالمانه یادمان میرودکه هستی!
ماکه روزیمان راازسفره تومیبریم ومیخوریم،باشیطان میپریم ومی گردیم...
میدانم گناه هم که میکنیم،بازدلت نمی آید نیمه شب درنمازدعایمان نکنی
اشتباه میکنند
این روزها نه مانتوهای تنگ و جلو باز مد است
نه ساپورت های رنگاوارنگ
نه انواع شلوارهای پاره
و مدل های موی غربی
و نه روابط نا مشروع و دزدی
این روزها
فقط
در آوردن اشک مهدی فاطمه (عج) مد شده!!
اللهم عجل لولیک الفرج....
  • ۴۳

اهمیت فضای مجازی

  • ۰۹:۵۲

ضرورت کار فرهنگی در فضای مجازی

عکس نوشته نظر آیت الله خامنه ای در مورد فضای مجازی

عکس های بیشتر با موضوع ضرورت کار فرهنگی در فضای مجازی را در ادامه مطلب ببینید.

حجامت دارویی برای اکثر بیماری ها

  • ۰۷:۳۰

حجامت

امروزه اطباء طب اسلامی و سنتی، در درمان اکثر بیماری ها از حجامت هم کمک می گیرند. در بسیاری از بیماری ها حجامت به تنهایی بیماری را درمان می کند و در بعضی موارد نیاز هست در کنار حجامت از دارو هم کمک گرفته شود .
ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﺎﻗﺮﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ می فرمایند: ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺍ ﻫﻴﭻ ﺁﺯﺍﺭﻯ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﻴﺪ ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﻪ ﺣﺠﺎﻣﺖ ﻣﻰ ﺑﺮﺩﻧﺪ.

حجامت تاثیر بسیار خوبی بر از بین بردن بسیاری از درد ها ،مثل کمر درد ،زانو درد، سردرد و انواع درد ها دارد.
ﺩﺭ ﺣﺪیثی از امام صادق علیه السلام ﻣﻨﻘﻮﻝ ﺍﺳﺖ: ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ﺑﺮ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﻛﻪ ﺣﺠﺎﻣﺖ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﭼﻪ ﻣﻰ ﺷﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﮔﺮ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﺗﺎ ﭘﺴﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﻳﻚ ﺷﻨﺒﻪ ﻛﻪ ﺩﺭﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺑﺪﻥ ﻣﻰ ﻛﺸﺪ.

(منبع هر دو روایت کتاب حلیه المتقین است).

مطالب مرتبط:

مطالب دیگر در مورد حجامت

کلیپ تربیت فرزندان از دیدگاه اسلام

  • ۲۳:۵۸

کلیپ تربیت فرزندان از دیدگاه اسلام نگاهی به زندگی مدرن و بازی های امروزی می کند که می توانید از لینک زیر دانلود کنید.

دریافت مستقیم
حجم: 9.42 مگابایت

 

 

ضرورت حضور تبلیغی طلّاب مستعد، در فضای مجازی

  • ۲۳:۲۶

 

دانلود عکس نوشته با موضوع «تبیین ضرورت حضور تبلیغی طلّاب مستعد، در فضای مجازی»
ضرورت حضور در فضای مجازی

 

دریافت
حجم: 250 کیلوبایت
 

 

ضرورت حضور در فضای مجازی
 
دریافت
حجم: 463 کیلوبایت
 

 

ضرورت حضور در فضای مجازی
 
دریافت
حجم: 281 کیلوبایت
 

 

دانلود پاورپوینت با موضوع «تبیین ضرورت حضور تبلیغی طلّاب مستعد، در فضای مجازی»
دریافت
حجم: 1.4 مگابایت
 

 

دانلود کلیپ تصویری «سبک زندگی دینی در عرصه تربیت فرزندان»
 


دریافت
مدت زمان: 2 دقیقه 

  • ۳۸۱

کتاب حلیه المتقین

  • ۲۱:۴۶
برای دانلود رایگان کتاب حلیه المتقین در فرمت دلخواه روی عکس کلیک کنید

پیشگیری و درمان با حجامت

  • ۱۸:۱۱
حجامت

یکی از چیزهایی که پیامبر صل الله علیه واله بسیار به ان سفارش میکردند حجامت است. در روایات، حجامت به عنوان درمان کننده و وسیله ای برای پیشگیری از بیماری ها، معرفی شده است. یکی از روایاتی که به نقش درمانی حجامت اشاره می کند این روایت است:
 ﺑﻪ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻨﻘﻮﻝ ﺍﺳﺖ: ﺩﻭﺍ ﭼﻬﺎﺭ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ؛ ﺣﺠﺎﻣﺖ ﻭ ﺩﻭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﻨﻰ ﭼﻜﺎﻧﻴﺪﻥ ﻭ ﺣﻘﻨﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﻗﻰ ﻛﺮﺩﻥ.
 و در روایت زیر به نقش پیشگیرانه حجامت اشاره می شود:
ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﻘﻮﻝ ﺍﺳﺖ: ﻫﺮﻛﻪ ﺣﺠﺎﻣﺖ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ ﻫﻔﺪﻫﻢ ﻳﺎ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﻳﺎ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻳﻜﻢ ﻣﺎﻩ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻔﺎ ﺩﻫﺪ ﺍﺯ ﺩﺭﺩﻫﺎﻯ ﻫﻤﻪ ﺳﺎﻝ، ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺭﺩﺳﺮ ﻭ ﺩﺭﺩ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺩﻳﻮﺍﻧﮕﻰ ﻭ ﺧﻮﺭﻩ ﻭ ﭘﻴﺴﻰ. 
پاورقی:

هر دو روایت از کتاب شریف حلیه المتقین است

حکم نماز کسی که قصد دارد از جایی که می خواهد ده روز در آنجا بماند ،مسافرت کند و برگردد

  • ۱۲:۳۷

مسافرت

به فتوای تمام مراجع ،مسافری که می خواهد ده روز یا بیشتر  در محلی بماند ، اگر از اول ، قصد داشته باشد که در بین این ده روز به جایی که از حد ترخص رد می شود مسافرت کند و به همان محل برگردد، فقط در صورت داشتن شرایطی نماز او در این ده روز تمام است، که حداقل این شرایط مسافرت نکردن به اندازه مسافت شرعی(هشت فرسخ) است. چون در این مساله بین فقها اختلاف فتوا هست ، هر کس باید به مرجع خود رجوع کند

 

ﻣﺴﺄﻟﻪ - ﻣﺴﺎﻓﺮﻯ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻳﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ *، ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﺟﺎ (ﺩﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻩ ﺣﺪ ﺗﺮﺧﺺ) ﺑﺮﻭﺩ، ﺍﺷﻜﺎﻟﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻗﺼﺪ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﺍﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻣﺤﺪﻭﺩﻩ ﺣﺪ ﺗﺮﺧﺺ ﺑﺮﻭﺩ، ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺍﻭ ﺣﺪﻭﺩ ﻳﻜﻰ ﺩﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻛﻞ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎﺯ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻣﺤﻘﻖ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﺖ (ﺣﺘﻰ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺗﺮﺧﺺ ﻛﻪ ﺭﻓﺘﻪ) ؛ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻗﺎﻣﻪ ﺗﺤﻘﻖ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. (1) (ﺭ. ﻡ 1338)

ﻣﺜﺎﻝ: ﺷﺨﺼﻰ ﺍﺯ ﺁﺑﺎﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻜﻰ ﺩﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻛﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﻯ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﺑﺮﻭﺩ؛ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻫﻮﺍﺯ، ﺗﺤﻘﻖ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺷﻜﺴﺘﻪ (2) ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﻬﺮﻙ ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻳﻜﻰ ﺩﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ، ﺍﻗﺎﻣﺘﺶ ﺩﺭ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﺗﺤﻘﻖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﺖ.

برای دیدن فتوای بقیه مراجع (غیر امام خمینی) به ادامه مطلب مراجعه کنید.

حکم نماز کسی که احتمال می دهد در بین ده روز محل اقامتش را ترک می کند

  • ۰۰:۳۲

مسافرت

ﻣﺴﺎﻓﺮﻯ ﻛﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻳﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ، اگر احتمال بدهد که قبل از تمام شدن این ده روز آنجا را ترک می کند( چه دوباره بخواهد به همان محل برگردد ،چه نخواهد برگردد) نمازهای او تمام نیست و باید شکسته بخواند.(و اگر می داند که آنجا را ترک می کند به مساله مربوطه مراجعه شود)

ﻣﺴﺄﻟﻪ :ﻣﺴﺎﻓﺮﻯ ﻛﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻳﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﺩﺭ ﺍﺛﻨﺎﻯ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻣﺎﻧﻌﻰ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻮﺩ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﺎﺕ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﻧﻜﻨﻨﺪ (ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻠﺎﻳﻰ ﺑﺎﺷﺪ)، ﻗﺼﺪ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ؛ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﺎﻧﻊ، ﻗﻮﻯ ﺑﺎﺷﺪ (ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻋﻘﻠﺎﻳﻰ ﺑﺎﺷﺪ)، ﻗﺼﺪ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻣﺤﻘﻖ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ.(مساله1340)

ﻣﺜﺎﻝ: ﺷﺨﺼﻰ ﺍﺯ ﺁﺑﺎﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻰ ﺷﺪﻳﺪﻯ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﺍﻥ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺩ. ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﻭ، ﺷﺨﺺ ﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﺳﺮ ﺣﺎﻟﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﻧﻴﺴﺖ ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻛﺴﺎﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻨﺎﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ. 

ﺍﺭﺍﻛﻰ (ﺭ. ﻡ 1333)، ﺧﻮﺋﻰ (ﺭ. ﻡ 1349)، ﮔﻠﭙﺎﻳﮕﺎﻧﻰ (ﺭ. ﻡ 1349)، ﺑﻬﺠﺖ، ﺗﺒﺮﻳﺰﻯ (ﺭ. ﻡ 1349)، ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺍﻯ، ﻓﺎﺿﻞ (ﺭ. ﻡ 1362) ﻭ ﻣﻜﺎﺭﻡ (ﺭ. ﻡ 1168): ﺣﻜﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ (ﺭﻩ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ.

ﺯﻧﺠﺎﻧﻰ (ﺭ. ﻡ 1349): ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﻭ ﺭﻓﻊ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺁﻥ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ؛ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻋﻘﻠﺎﻳﻰ ﺑﺪﻫﺪ ﻛﻪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ. ﺑﻠﻰ ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﺪ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻤﻠﺎ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻣﻰ ﻣﺎﻧﺪ، ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ، ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ. 

فایده نماز خواندن ما برای خدا چیست?

  • ۲۳:۱۶
نماز

عده ای ﺳﻮﺍﻝ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﭼﻴﺴﺖ؟
ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻴﺪ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﻢ، ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺍﻋﻠﺎﻡ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﻛﻨﻢ، ﻣﮕﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﺐ ﺑﺮﻭﻡ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﻢ ﺍﻋﻠﺎﻡ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﻛﻨﻢ، ﺗﻌﻈﻴﻢ ﻛﻨﻢ، ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻰ ﻛﻨﻢ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﻳﺎﺩﺵ ﻧﺮﻭﺩ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻳﺎﺩﺵ ﺑﺮﻭﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﺪﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻴﺪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﻳﺎﺩﺵ ﻧﻤﻰ ﺭﻭﺩ ﭘﺲ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﭼﻴﺴﺖ؟
⭕️ﺧﻴﺮ، ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻳﺎﺩﺵ ﻧﺮﻭﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﺍﺭﺩ،⭕️ پس برای چیست؟
ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﻳﺎﺩﺵ ﻧﺮﻭﺩ ﺧﺪﺍﻳﻰ ﺩﺍﺭﺩ،
ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻴﻢ،
ﻳﻌﻨﻰ ﭼﺸﻢ ﺑﻴﻨﺎﻳﻰ ﺩﺭ ﺑﺎﻟﺎﻯ ﺳﺮ ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ،
ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﻳﺎﺩﻣﺎﻥ ﻧﺮﻭﺩ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﺎ ﻋﺒﺚ و بیهوده ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﭘﺲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ...
ﭘﺲ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻢ ﻣﺮﺗﺐ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻢ: ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻛﺒﺮ، ﻟﺎ ﺣﻮﻝ ﻭ ﻟﺎ ﻗﻮﻩ ﺍﻟﺎﺑﺎﻟﻠﻪ، ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﻋﻠﺎﻡ ﻋﺒﻮﺩﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻢ، ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ، خُب ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺁﻥ ﭼﻴﺴﺖ؟
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺍﺵ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ:
ﻳﺎﺩﻣﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻴﻢ، ﻳﺎﺩﻣﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ، ﻳﺎﺩﻣﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺧﺪﺍﻳﻰ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﺑﺸﻮﺩ. ﻳﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺍﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. (کتاب آزادی معنوی، استاد شهید مطهری)
چنان که شهید مطهری اشاره کرده ،فواید نماز در قران کریم اینگونه بیان شده است:
... وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی... ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻳﺎﺩ ﻣﻦ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭ .(14 طه)
...َأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنکَر... نماز را به پا دار ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ زشت ، ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ...(45 عنکبوت)

اسلاید شو

وَ عِبادُ الرَّحمن...
عاشق این نامم...
بارها این آیه را خواندم و لذّت بردم...
آنان که آنقدر سبک بال بر روی زمین راه می روند که نزدیک است هر لحظه به آسمان روند...
با اَهل آسمان بیشتر اَز اَهل زمین اُنس دارند...
آنچنان اَز جهنم یاد می کنند اِنگار آن را می بینند...
خواب و خوراک برایشان نمانده...
خاموش می سوزند...
و بر این عقیده ایم که اگر صفات عباد الرحمن هرچند کم در مردم ایجاد شود، رحمت از زمین و آسمان بر ما نازل می شود و تمام مشکلات اجتماعی، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی حل خواهد شد...
إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ...



در این سایت
در كل اينترنت
Designed By Erfan Powered by Bayan

کپی برداری برای سایت های غیر تجاری و تبلیغی آزاد می باشد