سایت رسمی عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,طب,طب اسلامی,عکس نوشته,کتاب,دانلود کتاب,تفسیر,بصیرت افزایی,حوزه,دانلود کتابpdf,آیت الله تبریزیان

داعش شیعه

  • ۱۱:۲۵

بیش از ده سال است که استعمار غربی فرقه ی منحرفی در تشیع ایجاد کرده است .فعالیت های این فرقه که به سرکردگی فردی به نام احمد الحسن است ،گسترش زیادی پیدا کرده است و به شدت در شبکه های اجتما عی مشغول تبلیغ هستند. استعمار غربی همانظور که داعش را در اهل سنت ایجاد کرد و از آن حمایت کرد ، در تشیع هم از احمد الحسن استفاده کرد تا در تشیع هم تفرقه و جنگ درونی وجود داشته باشد. برای اطلاعات بیشتر از این فرقه و فعالیت ها و انحرافات آنها نرم افزار عنکبوت های دکان دار را در گوشی خود نصب کنید.

نرم افزار عنکبوت های دکان دار به همت برخی از دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان تولید و عرضه گردید . 
  • ۵۰۴

آیا کسی که بدهی خود را نمی دهد می توان تقاص کرد؟

  • ۱۱:۰۸

تمام مراجع اتفاق نظر دارند که اگر بدهکار طلب خود را انکار می کند یا اینکه طلبش را نمی دهد و امروز و فردا می کند در حالی که توانایی دادن آن را دارد ، طلبکار می تواند بدون اجازه بدهکار ،طلب خود را بردارد و تقاص کند. و لکن برخی از فقها قائلند که قبل از تقاص اجازه حاکم شرع(مراجع تقلید) لازم است. (آیت الله فاضل و مکارم)


کفاره قضا نکردن روزه تا رمضان سال بعد

  • ۲۰:۳۲

عده ای از فقها اینچنین فتوا( بعضی احتیاط واجب و بعضی فتوا) داده اند که اگر رمضان سال اینده برسد و در این یک سال، روزه را به هر علتی قضا نکند در سال بعد باید علاوه بر قضای روزه ،یک مد طعام( 750 یا 900 گرم گندم یا جو یا مانند اینها) هم برای هر روزه به فقیر بدهد.
و عده ای دیگر یک مد طعام علاوه بر قضای روزه را فقط در صورت کوتاهی کردن در قضای روزه ،واجب می دانند.

آیا چاه جمکران اعتباری دارد؟

  • ۱۱:۱۴

خیلی ها از چاه جمکران سوال می کنند که آیا این چاه به دستور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف حفر شده و معتبر هست؟

برای جواب به این سوال توجه به چند نکته ضروری است:

  1.  آیا عریضه نویسی یک عمل شرعی است و در روایات آمده است؟ هیچ شکی نیست که روایاتی مبنی بر شرعی بودن اصل عمل عریضه نویسی در کتابها آمده است مثلا در کتاب بحارالانوار(1)، بابی است تحت عنوان «کتابه الرقاع للحوایج الى الایمه صلوات الله علیهم و التوسل و الاستشفاع بهم فی روضاتهم المقدسه و غیرها» ؛ (باب نوشتن عریضه برای برآورده شدن حوایج به ایمه علیهم السلام و توسل به آنها و طلب شفاعت از آنها در حرم آنها و موضوعات دیگر) و در آن چند روایت از کتابهای «مصباح الزایر و المصباح کفعمی و البلد الامین» در مورد عریضه آمده است و در کتاب «المصباح» کفعمی هم نظیر چنین بابی وجود دارد(2) و ذیل آن چند روایت آمده است.
  2.  آیا باید عریضه را در چاه انداخت؟ به همان روایات مراجعه می کنیم در یکی از روایات پس از نقل متن عریضه می فرماید: «...ثم تطوی الرقعه و تجعلها فی بندقه طین ثم اطرحها فی ماء جار او فی بیر فانه سبحانه یفرج عنک» نامه عریضه را می پیچی و در میان گل قرار می دهی و در آب جاری یا در چاهی می اندازی همانا خدای سبحان گشایشی حاصل می فرماید.همچنین در روایت دیگری آمده است: «...ارمها فی النهر او البیر او الغدیرتقضى حاجتک ان شاء الله تعالى»؛ (عریضه را در نهر آب یا در چاه و یا چشمه ای می اندازی خداوند انشاءالله حاجت شما را برآورده می کند.) و در روایات دیگری هم تعبیر: «...ثم ترمی فی بیر عمیقه او نهر ...» چاه عمیق آمده است، بنا براین انداختن عریضه در چاه هم عملی شرعی است و در روایات به آن دستور داده شده است.
  3.  اما در مورد اینکه آیا باید عریضه را در چاه جمکران انداخت و آیا این چاه به دستور امام زمان(عج) حفر شده است؟ جواب یقینا منفی می باشد و شاید بخاطر اینکه در مسجد جمکران فرد در یک حال معنوی خاصی قرار می گیرد و دنبال عرض احوال و حوایج خود به مولای خود می افتد و از آنجا که از دوران غیبت صغری نامه نویسی به امام زمان (علیه السلام) معمول بوده به فکر نوشتن عریضه به ایشان می افتد، متولیان مسجد چاه را برای این حفر کرده اند تا در آن بیاندازند و وسیله ای باشد برای یاد آوری این عمل کاملا شرعی به افراد و جا انداختن آن در میان جامعه شیعه ولی همچنان که در آن محل هم نوشته شده است، این چاه موضوعیت ندارد و چاه امام زمان عجل الله نیست و به هیچ وجه توسط ایشان یا به دستور ایشان حفر نشده است بلکه یک چاه معمولی است و لازم نیست حتما در این چاه انداخته شود بلکه در هر چاهی یا آب روانی می توان انداخت.(3) 

 

آیا نوزاد یا جنین سقط شده را باید غسل میت داد؟

  • ۲۳:۵۴

غسل میت نوزاد یا جنین سقط شده

نوزاد و جنین سقط شده ای را که چهار ماه یا بیشتر دارد باید مثل بزرگ سالان غسل میت داد و کفن و دفن کرد. و اگر جنین کمتر از چهار ماه دارد بدون غسل در پارچه ای پیچیده و دفن میکنیم.البته بعضی از مراجع ( آیت الله گلپایگانی، صافی، سیستانی )  تمام نبودن خلقت جنین کمتر از چهار ماه را شرط میدانند و الا حکم بیشتر از چهار ماه را دارد.

پس در نتیجه بنابر فتوای آیت الله خمینی، خامنه ای،مکارم ،خوئی ،تبریزی ،زنجانی ،نوری همدانی ،فاضل لنگرانی ،بهجت ،تبریزی و اراکی ،بچه سقط شده ای را که بیشتر از چهار ماه دارد باید مثل بزرگ سالان غسل میت داد و کفن کرد و بچه سقط شده ای که کمتر از چهار ماه دارد را باید بدون غسل در پارچه ای پیچیده و دفن کنیم. و فرق فتوای آیت الله گلپایگانی، صافی، سیستانی با بقیه مراجع تقلید این هست که بچه سقط شده ای که کمتر از چهار ماه دارد ولی خلقت و ساختمان بدنش تمام شده را ملحق به بچه سقط شده بیشتر از چهار ماه کرده اند و همان احکام را برای آن اجرا کرده اند.

نکته: احتیاط واجب ها را در فتوای مراجع که در ادامه مطلب آمده، ببیند (البته لزومی ندارد و فقط برای راحتتر شدن وظیفه استفاده می شود).

اگر سوالی بود در نظرات بپرسید. سوالات غالبا هر روز جواب داده می شود.

آیا نماز میت بر جنین سقط شده یا نوزاد واجب است؟

  • ۲۲:۵۱

نماز میت نوزاد یا جنین سقط شده

اگر بچه ای سقط شود یا قبل از تمام شدن شش سالگی بمیرد لازم نیست نماز میت بر او بخوانند البته آیت الله بحجت و سیستانی نماز میت بر بچه ای که کمتر شش سال سن دارد ولی نماز را می فهمیده هم واجب می دانند.( در جزئیات این فتوا اختلافاتی است که در ادامه آورده شده)

چرا فقها در مقدار حائلی که نماز جماعت را باطل می کند، اختلاف دارند؟

  • ۲۳:۱۸

تمام مراجع یکی از شرایط صحیح بودن نماز را نبود حائل(مثل دیوار و پارچه و ...) بین امام و ماموم یا ماموم با ماموم(در صورتی که اتصال از شخص دیگری برقرار نباشد) میدانند.
لکن در اینکه چه مقدار حائل نماز را باطل می کند اختلاف وجود دارد. اکثر فقها (از جمله امام خمینی، ایت الله مکارم و صافی گلپایگانی) حائلی که در هر کدام از حالات نماز (قیام، رکوع، سجود و...)مانع از مشاهده شخص متصل به او شود را مبطل نماز میدانند. ولی بعضی دیگر از فقها مثل آیت الله خویی حائلی که با یک قدم معمولی نتوان از روی آن رد شد را مبطل نماز می دانند و فتوای دیگر فقها را مبنی بر احتیاط میدانند.
ظاهرا دلیل اختلاف بین فقها ضبط متفاوت یک حرف از یک روایت در دو کتاب معتبر کافی و من لایحضره الفقیه است که معنا را متفاوت کرده و بسیاری از علما به خاطر بهتر ضبط کردن و اضبط بودن شیخ کلینی این نسخه را مد نظر قرار داده اند.

وجود حائل ،نماز جماعت را باطل می کند

  • ۲۱:۰۴

تمام مراجع یکی از شرایط صحیح بودن نماز را نبود حائل(مثل دیوار و پارچه و ...) بین امام و ماموم یا مامومین(در صورتی که اتصال از شخص دیگری برقرار نباشد) میدانند.(البته وجود حائل بین زنان و مردان اشکال ندارد)
لکن در اینکه چه مقدار حائل نماز را باطل می کند اختلاف وجود دارد. اکثر فقها -از جمله امام خمینی، ایت الله مکارم و صافی گلپایگانی - حائلی که در هر کدام از حالات نماز (قیام، رکوع، سجود و...)مانع از مشاهده شخص متصل به او شود را مبطل نماز میدانند. ولی بعضی دیگر از فقها مثل آیت الله خویی حائلی که با یک قدم معمولی نتوان از روی آن رد شد را مبطل نماز می دانند و فتوای دیگر فقها را مبنی بر احتیاط میدانند.
در نتیجه نباید بین ما و کسانی که واسطه ما به امام جماعت هستند حائلی وجود داشته باشد که حتی در حالت سجده مانع از دیدن آنها شود.

دیشب هوا هوای یار بود و بس

  • ۱۹:۴۲

جمکران نیمه شعبان

به جمکران که نزدیک می شدی ،پرچم های سبز و سفید کنار جاده تو را به یاد خیمه یار می انداخت . انگار بعد از این پرچم ها ،مهدی صاحب الزمان را ملاقات خواهی کرد . اشک در چشمانت حلقه می زند . ماه در آسمان از لا بلای مناره ها چه درخشان شده . جمعیتی که پای پیاده از هر طرف به سمت جمکران می روند. 

دیشب هوا هوای یار بود و بس... 

خواص انگشتر عقیق در روایات

  • ۰۹:۵۷

انگشتر عقیق دارای خواص متعددی است که در بعضی روایات به بعضی از این خواص اشاره شده و در بعضی روایات چند خواص ذکر شده است   و ما در این مقاله سعی کردیم که این روایات را به صورت دسته بندی و در کنار هم بیاوریم.

این نکته هم باید مورد توجه قرار بگیرد که این خواص در صورت نبود مانع بروز می کند و صرف بدست کردن انگشتر ،کافی نیست . مثلا گناه، باعث بالا نرفتن دعا و حبس شدن دعا می شود و با انگشتر دعا کردن قرار نیست این مانع را برطرف کند.

در ادامه مقاله خواص انگشتر عقیق را ذکر می کنیم.

  • ۵۸۰
وَ عِبادُ الرَّحمن...
آنان که سبک بال بر روی زمین راه می روند...
با اَهل آسمان بیشتر اَز اَهل زمین اُنس دارند...
آنچنان اَز جهنم یاد می کنند اِنگار آن را می بینند...
اگر صفات عباد الرحمن هر چند کم، در جامعه به وجود آید، رحمت بر ما نازل می شود و مشکلات حل خواهد شد...
إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ...





در این سایت
در كل اينترنت
Designed By Erfan Powered by Bayan

کپی برداری برای سایت های غیر تجاری و تبلیغی آزاد می باشد