سایت رسمی عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,طب,طب اسلامی,عکس نوشته,کتاب,دانلود کتاب,تفسیر,بصیرت افزایی,حوزه,دانلود کتابpdf,آیت الله تبریزیان

راحتی های مومن: خانه وسیع، زن صالحه، در خانه ماندن زن

  • ۲۰:۲۵

 از امام صادق علیه السلام روایت شده است که: سه چیز برای مومن راحتی است خانه‌ی بزرگی که ناموس و حالش را از مردم بپوشاند و زن صالحه ای که او را در امر دنیا و آخرت یاری نماید و دختر یا خواهری را از منزلش به خاطر موت یا بخاطر ازدواج خارج کند.

در پست قبلی در مورد تاثیر خانه وسیع بر خانواده صحبت کردیم. این بار می خواهیم در مورد قسمت آخر روایت توضیحاتی را ارائه کنیم.

در اسلام بیرون نیامدن زن در غیرضرورت از خانه، سفارش شده است چون کار و تامین هزینه زندگی بر مرد واجب است و مرد برای کار و اداره زندگی مجبور است بیرون از خانه رفت و آمد کند و از طرف دیگر اسلام با اختلاط زن و مرد به خاطر مفاسدی که در بر دارد هم مخالف است. در نتیجه بهتر است زن که وظیفه ای برای تامین هزینه های زندگی ندارد و علاوه بر آن فرزند آوری و شیر دادن، از عهده او بر می آید، کارهای درون خانه را به عهد بگیرد و مرد کارهای بیرون از خانه را انجام دهد. بارداری و شیردادن دو سال و نه ماه برای هر فرزند طول می کشد. چه بهتر که مادر تربیت فرزند ها و دیگر کارهای داخل خانه را هم به عهده بگیرد.

  • ۱۴۲۹

چرا نگاه به موی نامحرم حرام است؟

  • ۲۱:۰۰

بی حجابی

علت حرمت نگاه به موی نامحرم یکی از مسائلی است که شاید امروزه که ارتباطات زیاد شده و در کشور های زیادی مردم بی حجاب هستند بیشتر مورد سوال قرار بگیرد . امام رضا علیه السلام در جواب مسائلی که محمد بن سنان از امام پرسیده بودند علت حرمت نگاه به موی نامحرم را بیان می کنند و می فرمایند:

سخنان رهبری در مورد زن و خانواده

  • ۱۴:۰۰

مقام معظم رهبری مسائل زن را به اصلی و فرعی تقسیم می کنند و مسئله خانه و خانواده را جزء مسائل اصلی و اشتغال و... را جزء مسائل فرعی نام می برند...

  • ۱۶۰۷

ماندن زنان در خانه

  • ۱۴:۲۳

براستی آیا بیرون از خانه رفتن غیر ضروری درست است که بعضی از زنان اینطور علاقمند به حضور در سطح جامعه و تساوی مرد و زن و کار در بیرون از خانه و ... هستند ؟ 

  • ۱۵۴۰

زنی که پیامبر از او در حضور مردان تجلیل کرد

  • ۲۱:۲۹

یکی از زن هایی که با پیامبر سخن گفت و پیامبر سوال او را تحسین کردند ،اسماء دختر یزید انصاری بود. بیهقی از اسماء دختر یزید انصاری نقل می‌کند که نزد پیامبر صلی الله علیه و آله که در جمع اصحاب نشسته بود آمد و گفت:

پدر و مادرم به فدایت! من به نمایندگی از طرف زن‌ها نزد شما آمده‌ام و فدایت شوم می‌دانم که هیچ زنی در شرق و غرب عالم نیست که سخن مرا بشنود مگر این که با من هم رأی خواهد بود. خداوند تو را به حق سوی مردان و زنان فرستاد و ما هم به تو و خدایی که تو را فرستاده است ایمان آوردیم. ما طایفه زنان محدود و محصور هستیم و اساس خانه‌های شما می‌باشیم و خواهش‌های شما را برمی آوریم و فرزندان شما را حامله می‌شویم، اما شما مردها بر ما برتری‌هایی دارید. مثلاً نماز جمعه و جماعت می‌خوانید، به عیادت بیماران می‌روید، تشییع جنازه می‌کنید و پیاپی به زیارت حج می‌روید و بالاتر از همه این ها، جهاد در راه خداست. هرگاه مردی از شما برای حج یا عمره یا جهاد از خانه بیرون می‌رود، ما اموال شما را حفظ می‌کنیم و پارچه‌های لباسهایتان را می‌بافیم و فرزندانتان را تربیت می‌کنیم. پس، ای رسول خدا! آیا در اجر و ثواب شریک شما نیستیم؟ پیامبر صلی الله علیه و آله کاملاً رو به اصحاب خود کرد و فرمود:
هَل سَمِعتُم مَقالَةَ امرأةٍ قَطُّ أحسَنَ مِن مُساءلَتِها فی أمرِ دِینِها مِن هذهِ؟ فقالوا: یا رسولَ اللّهِ، ما ظَنَنّا أنّ امرَأةً تَهتَدی إلی مِثلِ هذا!
فالتَفَتَ النَّبیُّ صلی الله علیه و آله إلَیها، ثُمّ قالَ لَها: انصَرفی أیَّتُها المَرأةُ، و أعلِمی مَن خَلفَکِ مِن النِّساءِ أنّ حُسنَ تَبَعُّلِ إحداکُنَّ لزَوجِها و طَلَبَها مَرضاتَهُ و اتِّباعَها مُوافَقَتَهُ یَعدِلُ ذلکَ کُلَّهُ. فأدبَرَتِ المَرأةُ و هِی تُهَلِّلُ و تُکَبِّرُ

آیا تا به حال شنیده اید که زنی در پرسش از امور دین خود به این خوبی سخن بگوید؟ عرض کردند: ای رسول خدا! گمان نمی کردیم که زنی تا بدین پایه برسد!
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله رو به اسماء کرد و فرمود: ای زن! برگرد و به زنانی که تو را به نمایندگی فرستاده اند اعلام کن که نیکو شوهرداری هر یک از شما زنان و جلب رضایت مردش و پیروی کردن از نظر موافق او با همه این اعمال [که برای مردان نام بردی ]برابری می‌کند. اسماء در حالی که از شادی تهلیل (لا اله الا اللّه) و تکبیر می‌گفت، برگشت.
--------------------
الدرّ المنثور: ۲/۵۱۸.
جلد ۱۰، صفحه ۴۵۲ - میزان الحکمه با ترجمه فارسی

  • ۱۳۲۷

کراهت نشستن در جای زن

  • ۱۱:۵۴

مساله 42: نشستن در جایی که زنی از آنجا برخاسته ،کراهت دارد، جز اینکه آن مکان سرد شده باشد.(عروه الوثقی)

ایت الله خمینی و خویی و گلپایگانی و شبیری زنجانی و ... همین فتوا را داده اند و ایت الله مکارم بنا بر احوط این فتوا را داده اند.

ادله فتوا:

در روایت جابر بن یزید جعفی امده است که امام باقر علیه السلام می فرمود: زمانی که زنی از جایی برخاست، تا زمانی که انجا سرد نشده است، جایز نیست برای مردی که در انجا بنشیند. و در روایت معتبره سکونی از امام صادق علیه السلام  روایت شده که فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه اله وسلم فرمود : زمانی که زنی از جایی برخاست ، جایز نیست برای مرد که در انجا بنشیند تا انجا سرد شود.

منابع و دلیل عدم دلالت روایات بر حرمت در ادامه مطلب (ایکن فلش قرمز) آمده است.

 

Designed By Erfan Powered by Bayan

کپی برداری برای سایت های غیر تجاری و تبلیغی آزاد می باشد

نظرات خصوصی جواب داده نمی شود