سایت رسمی عباد الرحمن

وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنکُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ ) انفال (25

ﻧﻴﻜﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﺪﺍﻥ ﺳﻜﻮﺕ ﻧﻜﻨﻨﺪ ﺍﮔﺮ ﺳﻜﻮﺕ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻬﻴﻢ ﻭ ﺷﺮﻳﻚ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺮﻭﻓﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻟﺎ ﻳﻌﺬﺏ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻭﺍ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﺑﻴﻦ ﻇﻬﺮﺍﻧﻴﻬﻢ ﻭ ﻫﻢ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﻳﻨﻜﺮﻭﻩ ﻓﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﻋﺬﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰ - ﻭ ﺟﻞ ﻫﺮﮔﺰ ﻋﻤﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻤﻞ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺧﺎﺹ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﻨﻜﺮﺍﺕ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﻰ ﺑﺮ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺁﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﺳﻜﻮﺕ ﻛﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﺧﺎﺹ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺗﻮﺩﻩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. (1)

ﻳﻚ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﻣﺎ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﻫﺎﻯ ﭘﻰ ﺩﺭ ﭘﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﺍﻣﻦ ﮔﻴﺮﺷﺎﻥ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﻫﺎﻯ ( (ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ) ) ﻭ ( (ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ) ) ﻭ ( (ﺍﻟﺤﺎﺩ) ) ﻭ ﻣﺎﺩﻳﮕﺮﻯ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﺧﻠﺎﻗﻰ ﻭ ﻣﺘﻠﺎﺷﻰ ﺷﺪﻥ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺳﻘﻮﻁ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻦ ﻓﺤﺸﺎﺀ ﻭ ﺍﻧﺤﻄﺎﻁ ﻭ ﻋﻘﺐ ﮔﺮﺩ ﻋﻠﻤﻰ، ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﻯ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﻣﺠﺴﻢ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﻓﺘﻨﻪ‌ﻫﺎ ﺩﺍﻣﻦ ﻛﻮﭼﻚ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ، ﻧﻴﻚ ﻭ ﺑﺪ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺟﺎﻫﻞ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﻫﻤﮕﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻋﻤﻠﺎ ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ ﻭ ﺩﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﻰ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻗﻄﻌﻰ ﻭ ﺗﺨﻠﻒ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻋﻤﻠﻰ ﮔﺮﺩﺩ. (2)

ادامه مطلب

ﭘﻴﺎﻡ ﻫﺎ:

1. ﺗﺨﻠﻒ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻰ، ﻣﺎﻳﻪ ﻯ ﺑﺮﻭﺯ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﻧﺰﻭﻝ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ. «ﺩﻋﺎﻛﻢ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﻴﻴﻜﻢ... ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ ﻓﺘﻨﺔ... »
2. ﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﺘﻨﻪ ﺷﻮﻳﻢ، ﻧﻪ ﺑﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﮔﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﺻﺪﺍ ﺷﻮﻳﻢ ﻭ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮﺷﺎﻥ ﺳﻜﻮﺕ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ ﻓﺘﻨﺔ»
3. ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﺟﻮﺍﻣﻊ، ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺗﻘﻮﺍﻓﺘﻨﺓﻟﺎﺗﺼﻴﺒﻦ»
4. ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻯ ﺍﻳﻤﺎﻧﻰ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻌﻬﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﮔﺎﻫﻰ ﺁﺛﺎﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺧﻠﺎﻑ، ﺩﺍﻣﻨﮕﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺸﺘﻰ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺳﻮﺭﺍﺥ ﻛﻨﺪ. «ﻭ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﺎﺗﺼﻴﺒﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﺧﺎﺻﺔ»
5. ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻭ ﺳﺨﺘﻰ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻰ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﻓﺘﻨﺔ... ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ» (3)

پاورقی:

1.       تفسیر نمونه

2.       همان

3.       تفسیر نور