سایت رسمی عباد الرحمن

قبل از بیان قیام متصل به رکوع در نماز جماعت باید بدانیم قیام متصل به رکوع چیست؟ و تفاوت آن با قیام بعد از رکوع چیست؟

قیام متصل به رکوع، قیام بعد از رکوع نیست 

قیام متصل به رکوع، قیام بعد از رکوع نیست بلکه قیام قبل از رکوع است البته نه به معنای اینکه قبل از اینکه به رکوع برویم نیاز باشد مقداری ساکت باشیم و حرکت نکنیم بعد به رکوع برویم.

 قیام متصل به رکوع یعنی قبل از اینکه رکوع برویم در حالت ایستاده باشیم و از حالت قیام به رکوع برویم نه حالت نشسته و... . پس اگر اشتباها به جای رکوع، به سجده برویم و یادمان بیاید و بدون اینکه قیام کنیم و بایستیم به رکوع برویم قیام متصل به رکوع را به جا نیاورده ایم بلکه از حالت نشسته یا نیمخیز به رکوع رفته ایم. برای اینکه در حالت فراموشی رکوع و رفتن به سمت سجده قیام متصل به رکوع به جا آورده شود باید ابتدا بایستیم سپس به سجده برویم.

قیام متصل به رکوع در نماز جماعت با نماز فرادی تفاوتی ندارد

فتوای آیات عظام خمینی، سیستانی، مکارم شیرازی و دیگر مراجع عظام در مورد قیام متصل به رکوع

مسأله ۹۵۸ قیام در موقع گفتن تکبیرة الاحرام (۱) و قیام پیش از رکوع که آن را قیام متصل به رکوع می‌گویند رکن است، ولی قیام در موقع خواندن حمد و سوره و قیام بعد از رکوع رکن نیست (۲) و اگر کسی آن را از روی فراموشی ترک کند، نمازش صحیح است. 

(۱) (بهجت: ) بنا بر ظاهر.. 

(۲) (مکارم: ) واجب است امّا رکن نیست. [پایان مسأله ] (زنجانی: ) مسأله قیام پیش از رکوع، که آن را قیام متصل به رکوع می‌گویند، رکن است، و مراد از آن، از حالت ایستاده به رکوع رفتن است و لازم نیست پس از اتمام قرائت، مقداری صبر کند و سپس به رکوع برود.

مسأله ۹۶۰ اگر رکوع را فراموش کند و بعد از حمد و سوره بنشیند (۱) و یادش بیاید که رکوع نکرده، باید بایستد و به رکوع رود و اگر بدون این که بایستد، به حال خمیدگی به رکوع برگردد (۲)، چون قیام متّصل به رکوع را به جا نیاورده (۳)، نماز او باطل است.

 (۱) (فاضل: ) بعد از حمد و سوره به نیت سجده خم شود..

 (۲) (زنجانی: ) کفایت نمی کند، بلکه باید بایستد و دوباره رکوع کند و اگر این کار را نکند نمازش باطل است.

 (۳) (سیستانی: ) کفایت نمی کند.

توضیح المسایل سیزده مرجع ج۱،ص۵۳۴